مدينة عران وبيدجول بمساحة 6051.3 كيلو متر مربع يبلغ عدد سكانها حوالي 90492 ألف نسمة ، مع جزئين مركزيين وكويرات وأربع مدن عران وبيدجول ونوشباد وأبو زيد آباد وصفيد شهر وثلاث قرى و 12 قرية. تقع في أقصى شمال أصفهان.
تحد هذه المدينة من الشمال بحيرة ناماك ومحافظتي سمنان وقم ، ومن الغرب إلى مدينة كاشان ، ومن الجنوب إلى نطنز ومن الشرق إلى أردستان ، وهي متصلة بكاشان وشبكة الطرق الرئيسية في البلاد من خلال طريقين رئيسيين.
مناخ هذه المنطقة حار وجاف صيفاً حار وبارد وشتاء جاف ، وتبلغ أقصى درجة حرارة صيفاً 40 درجة مئوية وأدنى درجة حرارة شتاءً تصل إلى 7 درجات مئوية.
بسبب الطبيعة الصحراوية للمنطقة ، 2000 كيلومتر مربع (31٪ من مساحة المدينة) مغطاة بالكثبان الرملية ، والتي تسمى "Band Rig" في المصطلح المحلي.
زراعة عران وبيدغول ، على الرغم من سوء حالة التربة ونقص المياه ، ولكن مع العمل الشاق لأهالي هذه الأرض ، فإن هذه المدينة اليوم لها مكانة مهمة في البلاد مع ألف هكتار مزروعة بالفستق ، و 2200 هكتار من القمح 1200 هكتار مزروعة بالقطن و 120 هكتارا بزراعة البذور الزيتية .. الوطن الإسلامي لديه الاكتفاء الذاتي.
بالإضافة إلى الزراعة وتربية الحيوانات ، فإن سجاد عران وبيدجول مشهور عالمياً ووفقاً للتعداد الأخير ، فإن عدد صانعي السجاد في المدينة يزيد عن 13 ألفاً ، وهو مثال على الذوق الفني لسكان الصحراء.
ما يمكن قوله عن تاريخ أران وبيدغول هو أنه بعد تدمير مدينة الحرير القديمة (التي يبلغ عمرها 7000 عام) نتيجة الأحداث والتطورات المختلفة ، ظهرت مستوطنات صغيرة وكبيرة على شكل قلاع. واشتهرت الأسوار ومساحة كبيرة تسمى Chehal Hesaran.
أصل كلمة "آران" من "أرين" ، اسم آخر لشعب آريا ، والذي يعني المكان المقدس ، المكان الدافئ ، وبيدغول ، تغيرت إلى بيبيجول ، ويغال ، وبايجول.
لغة أهل هذه المدينة هي لغة فارسية شائعة ، لكن لها لهجات مختلفة ، وتعتبر اللغة المحلية لأران وبيدغول من اللغات البهلوية القديمة.
لا يتوفر الكثير من المعلومات حول ديانة وطقوس أهل عران وبيدغول حتى ظهور المدرسة الإسلامية ، لكن هناك أدلة مثل بقايا معبد النار لنصير و . . حول كاشان ، يمكن أن يكون دليلاً على الديانة الزرادشتية في المنطقة ، ولكن ما هو مؤكد أنه مع بزوغ شمس الإسلام ، كان سكان هذه المنطقة من بين أوائل المناطق الوسطى الذين اعتنقوا الإسلام وأحبوا عائلة النبوة والإمامة.
إن موقع عران وبيدغول بين المدن الدينية ري وقم وكاشان وكذلك هجرة السادات والعلويين وإقامتهم من الحجاز والعراق إلى هذه المراكز ووجود البقاع المبارك والأضرحة في هذه المدينة هي دلائل واضحة على ذلك. الاتجاه نحو الإسلام المحمدي والشيعة العلوية وهو دين الجعفري.
سكان البادية بشكل عام وأهالي عران وبيدغول على وجه الخصوص أناس طيبون وراضون ومضيافون ومقاومون. يعد حضور المزارات والمزارات وزيارة القبور وتنظيم التجمعات الدينية من العادات الشعبية لأهالي هذه المنطقة.
كان تاريخ الشيعة والجذور الدينية العميقة للشعب وعلاقتهم القوية والمستقرة مع العلماء والقادة الدينيين في مدرسة قم اللاهوتية من أهم العوامل في إنشاء الحركات الثورية.
مع بداية الحركة العظيمة لـ 15 خرداد ، مرت هذه المنطقة أيضًا بفترات صعبة من الكفاح والمقاومة بكل فخر وشرف ، ومنذ ذلك الحين لعبت دورًا مهمًا مع قدامى المحاربين المتميزين وشجاعتهم ، بحيث كان العدد كبيرًا من الشهداء والمفقودين والمضحيين في مدينة مؤيد هي شهادة على إبداعات شعب هذه الدولة الملحمية.
يعد وجود الشخصيات العلمية والثقافية والأدبية العظيمة آران وبيدغول مؤشرًا مهمًا آخر في استعادة وتاريخ الهوية التقنية الثقافية لهذه المدينة.
إن إنشاء المناطق التعليمية وتعليم وتنشئة الأفكار الدينية والتواصل والتواصل الاجتماعي لعلماء المدينة مع كبار السن في عصرهم قد وفرت جوًا روحيًا ومنصة مناسبة لنمو وازدهار فكر وموهبة طالبان.
ومن شيوخ وعلماء العلوم الدينية في عران وبيدغول الذين تركوا العديد من المؤلفات والمؤلفات الملا غلام رضا عراني ، الملا محمد جعفر بدغولي ، الملا محمد علي عراني ، الملا أحمد مجتهد بدغولي ، آية الله عاملي ، الملا محمد باقر بدغولي ، الملا علي عراني. وأشار الملا محمود فاضل بدقلي وملا محمد زمان نوشبادي و ...
كما يمكن ذكر المتحدثين وأصحاب الأسماء ، مثل نجار أراني ، وفايز بدقولي ، وصباحي بيدقولي ، وأديب بيدي عراني ، وصاف بيغولي ، وداي أراني ، ودافاري أراني ، وبازمي بيدغولي ، وسرشر أراني ، واصف بيدقولي ، وفلاح أراني ، إلخ. . ، الذين لا تزال أعمالهم والعديد من قصائدهم
الآن ، وجود المعالم الأثرية والمباني التاريخية ، بما في ذلك الخانات التاريخية لمرنجاب ، بجانب الطبيعة البكر وغير المعروفة لصحراء إيران الوسطى ، والبحيرة المذهلة والمغطاة بالملح الأبيض في آران وبيدغول ، وقلاع سيزان و Karshahi و Shah Abbas Abuzidabad ، جعلوا هذه المنطقة مستضيفًا لآلاف السياح المحليين والأجانب.
تضم هذه المدينة العديد من المعالم التاريخية والمعالم السياحية منها: إمام زاده محمد هلال بن علي (ع) ، إمام زاده هادي (ع) ، إمام زاده قاسم (ع) ، إمام زاده محمد نوشباد ، جامع غازي ، مسجد النقشينة المسمى بخزانات المياه ، نوشباد جامع. مسجد الحسينية والبقاع المبارك في هذه المدينة.
على الرغم من أننا ننتظر اليوم إنتاجية مناجم النفط والغاز والملح والمواد الكيميائية المختلفة كاحتياطي لرأس مال ضخم تحت الأرض ، أفق مشرق لدخول المجال الصناعي للبلاد ، إلا أن الجهد المبذول لإحياء وإعادة بناء هذه المنطقة التي هي كما أن ازدهار صناعة السياحة سيزداد ، وهو أمر لا مفر منه.
في الموهبة العلمية والثقافية ومثابرة شباب آران وبيدغول ، يكفي أن ذكر علامه دهخدا "معدل الذكاء المرتفع" في القاموس كأحد خصائص سكان هذه المنطقة.
إن الحساسية اللازمة للفئة الحيوية للتعليم والعلوم موجودة بروح سكان هذه المنطقة منذ فترة طويلة ، حتى أنه في نقطة تاريخية في عران ، كانت 8 مدارس و 3 مدارس في بدغول مسؤولة عن التعليم.
وتعد إحصائيات نجاح طلاب آران وبيدغول في منافسات المحافظات مع حصولهم على مناصب علمية وتعليمية على المستوى الوطني من بوادر الاهتمام بهذه الأهمية.
أران وبيدغول ، بوابة الصحراء الوسطى لإيران
في الوقت الذي كانت فيه تلال الحرير القديمة هي الأصل الأول للحضارة والتحضر في العالم المدمر ، ظهرت مستوطنات صغيرة وكبيرة على شكل قلاع وأسوار ، اشتهرت بأربعين سياجًا ، كان آران وبيدجل أحدهما الأسوار الأربعين وضمت أول سكان المدن في العالم.
كانت أران وبيدغول اليوم ، التي تقع في أقصى شمال مقاطعة أصفهان المتحضرة وعلى بعد 5 كيلومترات من مدينة كاشان التاريخية ، وبسبب موقعها على طريق الحرير ، دائمًا مكانًا لمرور القوافل الكبيرة التي ذهبت من أوروبا إلى الشرق. تبلغ مساحة أران وبيدغول 6051.3 كيلومترًا مربعًا ، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 89000 نسمة ، ويتكون من جزأين مركزيين وكويرات وأربع نقاط حضرية ، أران وبيدغول - نوشباد - أبو زيد أباد وسبيد شهر و 2 قريتين اسمها Kovirat و Sepid Dasht. تحد هذه المدينة من الشمال البحيرة المالحة لمقاطعي سمنان وقم ، ومن الغرب إلى كاشان ، ومن الجنوب إلى نطنز ومن الشرق إلى أردستان ، وهي متصلة بكاشان وشبكة الطرق الرئيسية في البلاد من خلال طريقين رئيسيين.
مناخ هذه المنطقة حار وجاف صيفاً حار وبارد وشتاء جاف ، وتبلغ أقصى درجة حرارة صيفاً 49 درجة مئوية وأدنى درجة حرارة شتاءً تصل إلى 7 درجات مئوية تحت الصفر.
نظرًا لوجود العديد من المعالم والمباني التاريخية ، بما في ذلك: مرنجاب كارافانسيراي التاريخية ، وقلاع سيزان وقرشاهي ، جنبًا إلى جنب مع الطبيعة البكر وغير المعروفة لصحراء إيران الوسطى والبحيرات المذهلة المغطاة بالملح الأبيض في آران وبيدغول ، هذا استضافت هذه المنطقة آلاف السائحين المحليين والدوليين ، بالإضافة إلى وجود أناس طيبين ومجتهدين. جلب كرم هذه الأرض شخصيات علمية وثقافية وأدبية عظيمة مثل ملغم رضا أراني ونظام وفاء وملا محمد زمان نوشبادي ، وهي ورقة ذهبية من كتاب ثقافة إيران.
يمكن رؤية الذوق الفني المصحوب بجهد هؤلاء الناس ورضاهم في صناعة الزهور والشجيرات من السجاد الرائع الذي جعل هذه المنطقة تعرف باسم فرش آجين. على الرغم من أننا اليوم ، مع إنتاجية مناجم النفط والغاز والملح والمواد الكيميائية المختلفة ، فإننا ننتظر تخزين عواصم كبيرة تحت الأرض لتكون موجودة في المجال الصناعي للبلاد. أماتلاش لإحياء وإعادة إعمار المباني التاريخية لهذه المنطقة مما سيزيد أيضا من ازدهار صناعة السياحة.
مناطق الجذب السياحي في المدينة
ضريح الإمام زاده محمد هلال بن علي (ع): وهو أحد المراكز الدينية في مدينة أران وبيدغول ، حيث يذهب إليه كل يوم (خاصة أيام الخميس والجمعة) مئات الأشخاص من عشاق أهل البيت. للحج ، وفي كل عام في عقده ، فهي مركز حداد وحداد على النبي ، وتعبد الهيئات الدينية في المدينة الإمام الحسين (ع) ، وأيضًا في كل عام في اليوم الحادي والعشرين من شهر رمضان المبارك. رمضان ، يتجمع في هذا المكان عشرات الآلاف من الأشخاص من مدن أران وبيدغول وكاشان وقم وتنز ومدن أخرى في المنطقة الوسطى من المدينة.
تحتوي مكتبة هذا الضريح المقدس على آلاف المجلدات من الكتب الرائعة ومئات من المخطوطات الفريدة التي يشير إليها دائمًا جيل الشباب ، وخاصة الطلاب.
خلال الأعياد الدينية والأيام الإسلامية الخاصة ، يعد هذا القبر أحد أكبر مراكز التقاء أهالي مدينة كاشان. تم بناء مبنى الإمام زاده في العصر السلجوقي وتم ترميمه خلال الفترة الصفوية والقاجية.
قبر الإمام زاده قاسم (ع): هذا الإمام زاده من نسل حضرة الإمام علي النقي (ع) وهو أحد مباني العصر الصفوي الذي بناه نذير بيجوم خاتون عمة الشاه عباس الأول. الصفوية ، وعاصمة المشاراليين. تتمتع قبة هذا القبر المكسوة بالبلاط والطين بالكثير من الجمال وهي واحدة من مناطق الحج والأماكن السياحية في أران وبيدغول.
ضريح الإمام زاده هادي بن علي بن الحسين (ع): يقع مبنى ضريح ومحكمة الإمام زاده في المسافة بين شارعي الشهادة لشارع الإمام الخميني المتوازين مع بعضهما البعض ، وله موقع سياحي وحج جيد ، الفترة التاريخية مبنية على عودة الصفويين والقاجاريين.
قبر إمام زاده فيض آباد: يقع هذا القبر في منطقة تسمى فايز آباد (تقع في الجزء الأوسط من الصحراء) ، ويرتبط بناء هذا القبر بفترة القاجار ، مع الأخذ في الاعتبار العديد من مناطق الجذب السياحي والحج في هذا المكان ، الطريق بين الإمام زاده والمدينة ، إذا تم تنظيم أران وبيدغول ، فسيكون الاستقبال العام أكثر بكثير في استخدام المساحة الموجودة في هذا المكان. تشتهر أضرحة حج فايز آباد بـ:
1- الأمير سليمان (ع).
2- الأمير حسين (ع).
3- الأميرة جوهر خانم (صغيرة)
قبر الإمام زاده محمد نوش أباد: يقع هذا القبر داخل مدينة نوشباد وعلى بعد ثلاثة كيلومترات إلى الغرب من عران وبيدغول. يعود تاريخ بناء هذا المبنى إلى العصرين الصفويين والقاجاريين. هذا الضريح هو مثال لأحد المباني الدينية ذات الهندسة المعمارية الصحراوية ، وبقبته المكسوة بالبلاط على شكل هرم ، واللوحات والزخارف الخشبية ، وهو من عمل أحد أساتذة فن العقدة الصيني في عصر القاجار المسمى Master Safar Ali Bidgoli وهي من اهم مناطق الحجاج والسياح في هذه المنطقة.
قبر بيبي شاه زينب: يقع هذا القبر في الجزء الأوسط من قرية يزدل وهو أحد الأضرحة المهمة تقليديا ومن وجهة نظر الناس. تم بناء هذا المبنى في العصر الصفوي
مجموعة قاضي أران: تتكون هذه المجموعة من مسجد الجامع - القبر المبارك لخمسة أئمة من أبناء حضرة الإمام محمود باقر (ع) - الحسينية - مياه الأنبار - بازارشة الغربية والشرقية - وهي من حيث الحج ؛ السياحة التاريخية لها العديد من عوامل الجذب. يقع هذا المجمع في أحد أكثر شوارع المدينة ازدحامًا وتبلغ مساحته أكثر من 15000 متر مربع ، كما تم تشييد هذه المباني في أوائل القرون الإسلامية والعصر الصفوي القاجاري.
مرنجاب التاريخية كارافانسيراي: قلعة مرنجاب التاريخية هي واحدة من نقاط العبور الهامة لطريق الاتصال والقوافل الرئيسي الذي تمر عبره القوافل التجارية بين المدن المركزية في إيران والمدن الشمالية من البلاد. تم بناء هذه النزل منذ بداية القرن الحادي عشر بأمر من شاه عباس الأول الصفوي وتبلغ مسافة هذه القلعة عن وسط المدينة حوالي 50 كم ومساحتها 1000 متر مربع وهي بحيرة مالحة رائعة.
مسجد النقشينه: يقع هذا المسجد داخل المدينة وتبلغ مساحته 1000 متر مربع في رمال درب آباد ويعرف هذا المسجد أيضا بمسجد الحاج قاسم وهو العصر القاجاري. ويوجد في رواق هذا المسجد نقش بخط يد محمد بغولي بتاريخ 1215 هـ. ثلاثون قطعة من كلام الله ماجد خاطي ، كُتبت كل منها بواسطة إحدى النساء القاطنات في هذا الحي عام 1192 هـ. خصصت كان هذا المسجد أيضًا مجمعًا ثقافيًا مشهورًا في فترة الزندية. أيضا بسبب وجود اللوحات الجميلة واللوحات القيمة في هذا المسجد فإنه يعرف بمسجد النقشينة.
البحيرة المالحة: تقع هذه البحيرة في وسط صحراء إيران ، وهي جزء من البحيرة المالحة ، وقد خلق الموقع الخاص للبحيرة المذكورة والمضلعات المنتظمة لقرص العسل الملحي العديد من عوامل الجذب. تقع البحيرة المالحة على بعد 55 كيلومترًا شمال أران وبيدغول ، وقد تم استخدامها لتزويد الملح للطهي لفترة طويلة. من أكثر مناطق الجذب السياحي إثارة للاهتمام في هذه المنطقة تشكيل المضلعات المنتظمة ذات الجدران البلورية على سطح البحيرة. إذا تم تنظيم طريق الاتصال الخاص بها إلى حد ما ، فيمكن أن تصبح واحدة من أكثر المناطق السياحية جاذبية ، حتى الآن يزورها مئات السياح المحليين والأجانب. بالإضافة إلى المناظر الطبيعية الصحراوية الأخرى والنباتات المختلفة التي تنمو حولها وبشكل عام تعتبر مهمة من وجهة نظر النظام البيئي ، خاصة وأن موضوع الحياة الفطرية في المنطقة مذكور مع الأخذ بعين الاعتبار هذه الحقيقة في الحوالة من النصف الثاني من العام. من سبتمبر إلى أكتوبر ، تأتي إلى هذه المنطقة مجموعة من الطيور المهاجرة ، وخاصة (طيور النحام) ، والمنطقة المذكورة هي موطن للحيوانات المختلفة ، مما يجعل المنطقة المعنية واحدة من مناطق الجذب السياحي الشاملة.
مسجد نوشباد جامع: بني هذا المسجد داخل مدينة نوشباد بمساحة 1500 متر مربع. المبنى التاريخي لمسجد نوش آباد جامع هو أحد مباني العصر السلجوقي الذي تم ترميمه وتطويره خلال العصر الصفوي ، وتعتبر مئذنة هذا المسجد المبنية من الآجر مثيرة للاهتمام ومذهلة بطريقتها الخاصة (واجهة السطح الجانبي للمسجد). مئذنة) مع استخدام الطوب من قبل المهندس المعماري لها مع اختلاف المستوى بين الطوب. وقد تم إنشاؤها وتسببت في "الآية المباركة لعلم الله" بخط بني بخط بني وأبواب المسجد الخشبية الجميلة جدًا تنتمي أيضًا إلى الفترة الصفوية ولها نقوش بالخط الثالث بتاريخ 1133 هـ. هو.
سهل الصحراء وبندريك: مساحة شاسعة في شمال أران ومدينة بيدغول مع تلال رملية ضخمة وعالية (90 مترًا) من المعالم السياحية الممتعة للغاية في مدينة أران وبيدغول ، وجود جميع أنواع النباتات وبقاياها من القلاع القائمة والمباني القديمة والطيور المهاجرة وبشكل عام المناظر الطبيعية للتلال الرملية العالية هي واحدة من مناطق الجذب السياحي المثيرة للاهتمام لمدينة أران وبيدغول ، وهي أحد فروع طريق الحرير الشهير وطريق القوافل القديم من الشمال ، ومرت عبر هذه المنطقة إلى جنوب البلاد
شاه عباسي كارافانسيراي أبو زيد أباد: يقع هذا الحصن ، الذي يحتوي على مبانٍ متشابهة مع بعضها البعض وقوي 100٪ ويمكن استخدامه للأغراض الثقافية والسياحية ، في وسط أبو زيد آباد. يعود تاريخ المبنى إلى عصر الصفويين والشاه عباس.
الجبال الجليدية: في جزء كويرات من اران وبيدغول ، توجد جبال جليدية مفاجئة ومدهشة ، ففي قلب الجبال يوجد طقس جاف وبارد في الصيف ويوجد صيد (الغزلان).
قلعة كارشاهي: هذه القلعة مصنوعة من الطين والطين ولا تزال من بقايا العصر القاجاري. كان هذا الحصن من الحصون المهمة لسردار حسين كاشي ، أحد اللصوص والمتمردين من فترة رضا خان ، ولا تزال آثار كرات المدفع في المعركة بين القوات الحكومية وقوات سردار حسين كاشي باقية في هذا. حصن.
